Identité

Commission des droits de la personne

By |mars 28th, 2018|

« La conscience individuelle prendra une expansion telle dans les années à venir que nos instances ne pourront plus définir ce qu’est un individu. La maitrise […]

La responsabilité de ses désirs

By |janvier 29th, 2018|

Le mouvement #metoo nous permet enfin de casser le vernis de nos vices et de nos vertus pour y voir plus clair. Est-ce la naissance […]

Une approche anthropologique

By |septembre 10th, 2017|

Culture et cultures – par Marie-Hélène Côté (tiré du site)

En français, le mot « culture » possède plusieurs sens, tous issus de sa racine latine : cultus, « action de prendre […]

Les faux débats identitaires

By |septembre 10th, 2017|

Définir l’identité à partir d’une coutume, d’une croyance, d’une culture ou d’un code vestimentaire réduit l’humain à sa plus simple expression. Bien plus grand qu’une […]

Vue de l’intérieur

By |juin 20th, 2017|

Québec inquiet de voir des communautés anglophones assimilées

By |juin 16th, 2017|

PASCAL DUGAS BOURDON – Journal de Montréal, Mardi, 13 juin

QUÉBEC |  Le gouvernement Couillard se dit «préoccupé» par la survie de la minorité anglophone québécoise […]

Ne tuons pas notre humanisme

By |mai 30th, 2017|

Lorsqu’on veut attirer l’attention de quelqu’un, on l’appelle par son nom. Ça nous arrive tous d’oublier le nom d’une personne ou d’interpeler la mauvaise… Mais […]

La spiritualité et l’identité ne sont pas une religion

By |février 21st, 2017|

Jamais avons-nous tant parlé de religion dans notre société qui a pourtant choisi de la faire disparaitre. Certains politiciens n’ont de cesse de nous rappeler […]

Théorie du développement moral – tiré de Wikipédia

By |décembre 28th, 2016|

Lawrence Kohlberg est un psychologue américain ayant développé à partir de sa thèse de doctorat The Development of Modes of Thinking and Choices in Years […]

Cessez de croire, sautez dans les mondes parallèles !

By |décembre 28th, 2016|

Certains croient aux anges, d’autres à la puissance du pouvoir financier. La nature de nos croyances repose sur un amalgame complexe d’attachements et de convenances. […]

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